四，耕讀

歐陽洋：在山上，覺得自己的聽力特別敏銳，聽到的聲音特別豐富，而且什么都能聽得清清楚楚。你問我在山上悶不悶，怎么會呢？去年秋天，我真的看到了排成“人”字形的大雁。今年，我的目標(biāo)是種一畝向日葵。六月的時候你再來，就能看到了。

歐陽洋是郭中一的學(xué)生，小團(tuán)山中英書院目前唯一的記名弟子。事實上，山莊近30名員工，都是書院的學(xué)生，也是老師，包括郭教授自己。

山莊踐行的，是古已有之的“混齡教學(xué)”。子曰，三人行，必有我?guī)?。山莊中實行的也是相教互學(xué)。如志愿者李卓妮，畢業(yè)于華中師范大學(xué)音樂系，專業(yè)花腔女高音，每天都會帶著山莊的員工和附近的孩子們一起練和聲。她計劃五月要在山莊舉行一場音樂會。

郭教授也能講音樂課，很多內(nèi)容卻是科班出身的女高音聞所未聞。他從畢德哥拉斯的“萬物皆數(shù)”開始，穿插到《刺客列傳》里，高漸離送荊軻時唱出“變徵之聲”，第一次出現(xiàn)七聲音節(jié)，再講到建筑聲學(xué)，為什么音樂廳里不能用地毯？因為地毯吸音。

郭中一學(xué)貫中西，文理兼修，包括建設(shè)生態(tài)農(nóng)莊所需的農(nóng)業(yè)知識，基本都源于自學(xué)。教育的目的本來就應(yīng)該是學(xué)會學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)習(xí)。但應(yīng)試教育卻背道而馳，為郭深惡痛絕。目睹兩個兒子在學(xué)校里遭受荼毒，郭教授下定決心讓他們離開體系，在山莊自學(xué)。老大延鐸高中畢業(yè)之后開始自學(xué)，老二延極則連初一都沒有上完就回家。

離開學(xué)校的兩年里，延極已經(jīng)讀完了先秦諸子百家的主要著作，也學(xué)完了微積分和高等數(shù)學(xué)。他的生物學(xué)水平在山莊已無人能及，大約已達(dá)到大學(xué)本科，最近正在研究細(xì)胞分裂時，蛋白質(zhì)的若干細(xì)節(jié)。

事實上，逃離學(xué)校的短暫幸福感消失后，延極也曾為這個決定而惶恐。但隨著自學(xué)內(nèi)容的深入，他開始越來越覺得留在學(xué)校里的同學(xué)幼稚，因而更堅定了留在山莊的決心。

無論是誰，都會跟記者聊起：“在這里有很多東西可學(xué)。”譬如山莊工程和物流的負(fù)責(zé)人曹工，是個17歲就離家的農(nóng)民工。他第一次拿到山莊的建筑設(shè)計圖時幾乎完全看不懂，“因為和我們的習(xí)慣太不一樣了，同一個平面居然有好幾條水平線。”于是，延極教他怎么用電腦上網(wǎng)，收發(fā)郵件，用skype和臺灣的設(shè)計師語音聊天。為了理解復(fù)雜的圖樣，他開始自學(xué)CAD軟件。現(xiàn)在，40出頭的曹工已擁有自己的博客，并且是山莊網(wǎng)站的維護(hù)人員。

至此，生態(tài)農(nóng)莊最初的設(shè)想，“無害的社區(qū)”和“好的文化氛圍”兩大目標(biāo)基本實現(xiàn)。再造生態(tài)系統(tǒng)的努力，也在向周邊擴(kuò)散。

2007年，生態(tài)農(nóng)莊的基礎(chǔ)建設(shè)尚在進(jìn)行之中，莊蕙英已開始為周邊的孩子免費輔導(dǎo)英文。她發(fā)現(xiàn)，教育機(jī)會的不公，對農(nóng)村孩子而言，集中體現(xiàn)在英語上。莊本人是美國畢業(yè)的教育學(xué)碩士，對此自然不在話下。5年來，她輔導(dǎo)了不下百名農(nóng)村學(xué)生，有的孩子英語成績從個位數(shù)提高到接近滿分。有的孩子甚至各科成績都在往上走。莊蕙英對此很奇怪，那孩子回答說，英語是最難的，我都能攻克，還有什么學(xué)不了呢？

2010年初，郭氏夫婦被評為“安徽省十大經(jīng)濟(jì)人物”。評獎晚會上有個節(jié)目，由一群孩子合唱一首英文歌，其中一半來自郭夫人所在的農(nóng)村，另一半來自合肥市區(qū)。農(nóng)村這邊，郭夫人很快和孩子們一起，一字一句排練純熟，市區(qū)那邊卻傳來消息，說孩子們唱不了，要改成一半中文一半英文。不久，又傳來說，還是唱不了，英文再少一些。

終于到了臺上，農(nóng)村孩子和城里孩子站在一起，字正腔圓、毫無退縮地唱起英文歌。郭中一站在一邊，潸然淚下。

鄉(xiāng)關(guān)
史立勇：我家是在縣城附近的農(nóng)村里，后來到山西上大學(xué)，卻對那里沒有什么感覺。在外面時間越長，越想回家。心情低落的時候特別想回去。我也知道，回去會有很多束縛。真回去了，可能也待不住又想出來。有時候想，真要是沒有太大追求，一輩子在一個地方也挺好。

可惜，史立勇本人不是一個“沒有太大追求”的人，否則不會在大學(xué)畢業(yè)之后，輾轉(zhuǎn)到安徽的小團(tuán)山農(nóng)莊工作。

面對同樣的問題，延極的哥哥延鐸沉默許久，才說：“你問我是合肥人，是臺灣人，還是哪里人？我回答不出來。小時候，祖籍是什么，我是知道的。那年來的時候，我想像中的合肥，是一個民風(fēng)淳樸的地方，后來發(fā)生了很多事情我出生在美國，兩歲到臺灣，15歲再來合肥。卻似乎沒有一個地方，能讓我有立勇那種感覺。”

邊上的李卓妮幫延鐸解圍說：“我應(yīng)該算是湖北潛江人，但更多的時候其實是在外面，在武漢，在上海。第二故鄉(xiāng)給我的快樂還多一些。故鄉(xiāng)這種情懷和概念，大概我們現(xiàn)在還不會有。”

說這些話時，他們一起坐在合肥到上海最慢的一班夜車上，面前桌上是延鐸正在自學(xué)的《文心雕龍》。每周六凌晨3點，立勇和延鐸都要趕上這班車，用最經(jīng)濟(jì)的辦法參加上午9點開始的市集，賣出農(nóng)莊的產(chǎn)品。除了車廂里彌漫的煙味和泡面味，延鐸對這種跑單幫生活甘之如飴。此時，郭教授也帶著延極坐在另一班火車上，趕往北京的類似市集。

延鐸和延極都還沒想要離開山莊，“因為還有很多東西可學(xué)”。延極曾經(jīng)問父親，自己會不會一輩子待在大陸？

教授回答說：“將來，你可能會去火星工作，在那里定居。”
 

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